□杨海蒂

翻开《猴岭的笛声》绘本，一片青翠欲滴的竹海迎面而来，那是中国南方山水特有的湿润与生机。然而，故事开篇便抛出了一个童真的疑问：“我家门前不远处，有座小山，叫猴岭。那里竹子绿得像海，可偏偏没有猴子的踪影……”这看似简单的困惑，却引领我们进入一个关于失去、等待与重建的南方乡村故事。

吴烜这本绘本的魅力，首先在于它以纯净的儿童视角，构建了一座连接个人记忆与集体生态意识的桥梁。孩子的眼睛未被世俗功利遮蔽，天然亲近草木虫鱼，也最敏感于自然界的“空缺”：名字里该有猴子的猴岭，为何不见猴踪？这一追问，成为整个故事的情感引擎。通过“我”与爷爷的寻竹之旅，读者被温柔地带入一段环境变迁的沧桑史：轰鸣的机器、裸露的秃山、消失的猴群、沉默的笛声，以及随之而来的山洪、荒芜与家人的离散。

绘本没有进行生硬的说教，而是将生态破坏的后果具象为爷爷喑哑的笛管、村庄失却的欢歌，以及“整个世界都失去了颜色”的童年感受。这种将宏大环境议题转化为切身体验的叙事策略，正是其文学性的精髓所在。

最终，当夜幕降临，爷爷的笛声再次回荡在猴岭村的星空下，那已不仅是一支曲子，而是一个村庄、一片山水、所有生命重新学会共同呼吸的韵律。

绘本《猴岭的笛声》以独特的儿童视角、饱满的南方乡土气息、生态问题呈现与解决路径，成为吴烜献给小读者乃至成年读者的一份珍贵礼物；它告诉我们，生态文明的建设，起点或许正是孩子眼中那份对“名实相符”的单纯执着，过程是无数普通人如爷爷、村民、潘教授等持久的守望与智慧，而彼岸则是万物各得其所、和谐共奏的动人乐章。